小磨豆腐是老豆腐吗-小磨豆腐是什么意思

2024-10-21 19:41:04

小磨豆腐是老豆腐吗-小磨豆腐是什么意思

看到这个问题我就亲切，因为我就是一个斗都没有的人，我小时候还挺流行看斗的，小伙伴也都会背一抖穷，二抖富，三斗四斗啃墙皮……，对了，我们家乡的版本是啃墙皮，哈哈！

我自己也一直好奇像我这种一个斗没有，满手簸箕的有什么说法，关于这个问题，我也问过我爸，我爸说没斗的人是大富大贵的命，比所有人都好，不过我是不怎么信的，觉得我爸是随口糊弄我。

后来我奶奶跟我说，手上没有斗的，在相学上叫作坤纹，现实中并不多见，也确实是富贵命。

我自己查了一下，确实有没斗的人天生命里自带聚宝盆，一生不愁缺钱财的说法，但我觉得不准哈，因为我一直挺缺钱的！

还有一个说法，在相学上，十个簸箕称为坤纹，十个斗称为乾纹，而坤纹和乾纹一刚一柔，是上天注定的姻缘，会相互吸引，在一起会很幸福，而如果是单独一个，就很容易陷入痛苦之中，当然我依然是不信的，毕竟我也没有聚宝盆。

其实关于斗的俗语各地都不一样，我听过好多版本，比如“九斗十斗作大官”、“九斗十斗吃牢饭”，看！给出的结果都是相反的，所以这些俗语不必太当真了，听听就完了，你就记着坤纹命好，然后好好生活，该干嘛干嘛，没准哪天，聚宝盆，命中注定的姻缘就都有了。

民间禁忌，传说，鬼故事

卧虎好:

看了你的《小小说漫笔》中的几篇，你的那些理论，我很赞同，比如说“ 长短只是形式，比形式更重要的是内涵”等，但是说心里话，在赞同之外我还有几份同情。不过这同情不只是给你的，是给文学评论家们的。虽然你们并不需要，我也只是私下这么想想而已。

记得几年前，参加省内的小说讨论会，会上组织作家们正儿八经的讨论“写什么和怎么写”，我觉得这点好笑，因为这个问题在我看来纯属“伪命题”，在我的老家早就有这么一句老话——夜晚千条路，早起磨豆腐。它的意思就是，晚上你会觉得你有很多挣钱的路子和不同的活法，但是到了第二天早上你该干嘛还是干嘛去。

我觉得这有点像写作。

当然，我并不是说文学评论和文艺理论完全没有意义，我们现在正在做的也是这类事情，只是我们不要把对它的作用抱有太大的希望。

一个人写什么和怎么写，其实就像一个人的长相一样，不是外人甚至不是自己能决定的。

看看这张我在山东开会时抓拍的照片，魏永贵和宗利华，两个山东本土作者，小小说江湖的两员名将，他俩的职业还都是警察。但从相貌外表上看是如此的不同，魏永贵机敏，帅气，宗利华安详，沉稳。魏永贵的书法隽然清雅，而宗利华那双又黑又亮的眼睛，一点也不像个警察。我们没有办法让魏永贵成为宗利华，也没有办法让宗利华成为魏永贵，但是从照片上，他们听杨晓敏先生讲话时的这个瞬间可以看出来，他们的神情中有一些东西是相通的，比如执着，自信，热爱，还有属于自我内心的安然，清静，这些东西，我们可以把它叫做个人修养或者情怀。说到他们，我不得不说，他们改变了以前我对山东人的看法，谁说山东男人朴实，其实他们有一种骨子里的儒雅，这和文化底蕴有关，人家可是孔圣人的老乡。

有不同，有相同，人是这样，小说也是这样。只是他们的小说我看的不多，今天就不拿他们的作品说事了。

写到这里，我忽然想到关于那个“伪命题”，是不是可以这么回答，写什么，和作者的生活经历有关，而怎么写，和作者的生命境界有关呢。

东北人的四季之那些绰号

不可不知的民间禁忌和阴阳常识

2016-12-17 老阿更阅 8829 转 72

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1、深夜一个人在家翻看关于鬼怪的书籍什么的时候。。例如就像看这帖子一样。

要注意身后的动静，一定要保持高度的警惕性以免有鬼站在你背后你都不知道（这一条尤为凌厉，所以才有民间那句禁忌，白天不说人，晚上不说鬼）。

2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，俗称天眼尚未退化，可以见到大人看不见的东西。

由于小孩子阳气不旺，身上的阳火不能完全驱退阴气，很容易被阴气侵扰而出现身体不适等情况。

3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，莫要着急应答，一定要等到三声后，确认喊你名字的人后才能答应，否则容易做噩梦或梦魇。

4、半夜不能照镜子，镜子不光可以冲邪气,正常的气它也冲。人的阳气在白天运动中可以得到补充，但晚上睡觉时，阳气得不到补充，所以要避免照镜子以免影响汇聚阳气，老百姓家里的镜子晚上都是扣着放的。

5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了，可以改用中国结，用喜庆来冲抵不好的东西。

6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，以免身后尾随的不好的东西跟随进来。建议在门口抽支烟，缓一下再进屋。

7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，一方面将野猫等东西驱走，以免突然蹿出吓到自己，另一方面也用以提示阴阳互相回避。

8、正午时分是一天中的凶时，不要独自去野外乱走，以免遇到过去午时三刻受刑人的鬼魂。

9、人穿红衣而会变成厉鬼，一般**情节上所演的厉鬼均是红色衣服，所以不要给将之人穿红衣。10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液，以增旺自身阳气，起到辟邪的功效。

11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，特别是童男或舌尖上的哪一点血，阳气最旺，关键时刻可咬破中指或舌尖。。。。。。

12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助，因为这类人本来行踪就可疑，更何况是荒无人烟的荒野中，沙和尚还知道荒无人烟的地方，哪会来送饭的村姑呢。

13、辟邪之物：

官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、开光的保命符及貔貅等灵物。

14.辟邪之人

武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿、大善人等，这些人是神鬼不能也不敢侵犯的。以上这几种说法，如能做到，还是尽量遵循，毕竟流传了百年的说法还是有道理的。

过去，乡民的禁忌很多，这些禁忌，用现在的眼光看，有的属于迷信，有的则是经验和教训的总结，有的类似于道德规范和礼节，有的则是属于崇拜和纪念。

1、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。

2、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”）

3、医生初一、十五不扎针。

4、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。

5、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。

6、船夫不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。

传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。

7、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。

8、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。

这些禁忌，主要集中在红白喜事这样的大事之中。

生孩子时，为了让孩子以后健康成长，就有很多禁忌。比如，从孩子出生到满月之前，家里的石磨要封起来，不能动。如果动了，孩子的身体就会出现问题。

有一户人家，在孩子出生后没几天，就用石磨磨豆腐，结果，孩子的眼睛出了问题。去了很多医院，都没能治好。后来，家里的老人想到了石磨的问题，但悔之晚矣，孩子的眼睛留下了终生残疾。当然，这可能只是巧合，但乡邻们谈起此事，都对于这个禁忌深信不疑。

结婚时，一定要在结婚那天把家中水井的井口用红纸盖起来，甚至是婚车沿途经过的水井，也要盖起来。此外，婚车遇到桥，都要扔喜钱。所谓喜钱，就是用红纸包着的硬币。

怀孕的女人，是不能参加别人的婚礼的。如果参加，可能会导致自己的胎儿出现问题，或者让新娘不能生育。据老人说，这是喜神和喜神不能碰头，碰头了，就容易出问题。有点类似“一山难容二虎”“王不见王”的意思。

另外，按照规矩，姐姐也是不能参加妹妹的婚礼的，如果参加了，会让妹妹的婚姻不顺。

在白事上，禁忌就更多了。

有的老人去世了，由于老人的生辰八字和去世日期的限制，子女不管多么悲伤，都是不能哭出声的，这叫做“不动哭声”。如果忍不住哭了，就会导致家里的另一个人去世。十分邪门。

守灵时，不能让猫进入停尸的房间，尤其不能让它从尸体的旁边经过，不然，就可能导致诈尸。我曾听老人们说起过诈尸的情景，十分可怕。尸体因为借了猫的活气，突然心脏就一鼓一鼓地跳动了起来。这时候，有经验的人就会找来一只耕地用的铁犁，压在尸体上面，一会儿的功夫，就能让尸体“断气”了。如果不能及时找来铁犁压住，尸体就会起身，那就是真的诈尸了。

垒砌坟墓时，剩余的砖块、石料等，是不能拉回家的，而是要就地掩埋在坟墓旁边。如果有人把它拉回家，而且还用来盖房子了，那就要遭殃了。

以上的这些东西，就像民间故事似的，是由老一辈的人口口相传，流传下来的，并没有多少人亲眼看见。所以，我觉得还是迷信的成分居多。不过，就像民俗一样，时间长了，这些东西也变成民俗的一部分了，大家也就约定俗成地去遵守了。毕竟，没人愿意触霉头。

工地上的禁忌。

1.开工动土前要祭拜。

施工队进场施工动土，都是有讲究的，会先请人选择良辰吉日，保佑施工过程当中太太平平。

开工动土时，项目经理会带领大大小小的头头，一起准备贡品，焚香放鞭炮。

一套程序走下来之后才能开工动土。

2.工地现场忌讳哭闹

施工现场很忌讳有人哭，我也不知道为什么，反正如果在现场有人哭，整个环境会给人感觉一种很恐怖的感觉，人心惶惶。

可能工地周围空旷，再加上周围建筑都是灰灰的水泥，哭声在这样一种环境当中有种惨惨戚戚的味道。

3.隧道施工一般不需要女生

隧道施工进入现场，一般都不需要女生进现场。

一般说是隧道施工，一般都是阴暗的环境，可能又许许多多脏东西，而女生属阴，容易招惹一些脏东西，所以一般都是些阳刚之气的小伙子进隧道施工。这个在南方施工的队伍是特别明显的。

4.工地上遇见双蛇缠绕会倒霉

工地一般都在荒郊野外，难免会看见一些奇怪的东西。

在我们这这边，老人说看见两条蛇缠在一起，那个看见的人就会走霉运。

1、正月十三，忌讳生孩子，也忌讳走亲访友出远门。——因为正月十三是杨公忌日，这样做应该是为避“杨公忌日生百事不成”之嫌。

2、吃饭之际忌讳碗底留饭菜。——说是老天爷有眼，发现你这样抛米撒面，会让你马上变得没吃没穿的。

3、逢九年的人春节那天忌讳出门见外人。当年忌讳上白事宴，平时忌讳见穿白戴的。——怕碰到与自己属相相冲的人冲走运气。

4、男人忌讳进产房——怕沾上晦气，对自己不吉利。

5、吃梨忌讳分着吃——怕遭遇分离之苦。

6、凡有丧事报丧时，忌讳报丧人直接进入亲戚家院门，须待主人在大门口撒些煤灰后方可进院。——主要是怕把鬼魂带入亲戚家，鬼魂最怕烟灰1类的东西，所以大门口撒些煤灰可以起到阻止鬼魂一起进入的作用。

7、家里新生婴儿未过满月前，忌讳外人进家，哪怕是窗户外也不得接近。一旦不小心有人进入，主人会马上把这人的裤腿撕开。——说是怕带入晦气，冲着婴儿，使其夭折。

8 、大年初一忌讳拿针，若用过了，二月初一切忌再拿针。—— 说这两天同时拿针怕患对口疮。

9、穿鞋忌讳踩倒鞋跟子。——只有在自己得父母大人去世办丧事之际才可以踩倒鞋跟子穿。

10、上衣钉扣子忌讳四颗或六颗。——避“四六不成才”之嫌。

11、出嫁的女儿，在父母去世后，忌讳在二七里去守灵，也忌讳在二周年里去上坟。

12、出嫁的女儿，忌讳在娘家过年，也忌讳在娘家坐月子。

13、出嫁的女儿，清明节和十月一忌讳去给父母上坟，只有七月十五才可以去。

14、父母去世的当年，春节忌讳贴对联，第二年可以贴蓝色或绿色的对联，过了三年满才可以贴红对联。

15、父母去世三年内，做儿女的忌讳穿红戴绿，一般只穿白、黑、蓝色衣服。穿红戴绿就是大不孝，会给以后的生活带来灾祸。

17、吃饭之际忌讳把筷子插在饭碗中间，那是祭奠者的方式。

18、家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人忌讳晚归。说是外边有什么邪气，带回来会吓到孩子。

19、家人出远门，留在家里的人忌讳立马清理卫生，那样不吉利。——为避“扫地出门”之嫌。

20、晚上忌讳往外泼脏水。——主要是因为晚上是神鬼出没之际，往外泼脏水之际一旦泼着这些神鬼，就会与自己和家人不吉利。

21、晚上忌讳在院子里晾没干的衣服，特别是内衣和小娃娃的衣服。——说是怕在衣服上落上星宿什么的东西，与身体不利。

22、清明前后特别是后四天，忌讳大洗涮，也忌讳在院子里放水，还忌讳出远门在路上走动。——因为清明节是鬼节，清明前后是鬼出来放风和洗刷的时节。

23、红稀饭和白稀饭不能混合进餐——是为了提放红白宴席同时发生。

24、平日里，忌讳切刀直接放在盆子里。——只有办丧事之际，出殡时大门口才将切刀直接放在盆子里，等发丧回来后，孝子们站在大门口每人吃一口馍馍，翻一下放在门口盆子里的切刀。

25、非闰月年，忌讳给年老的大人做寿棺、寿衣。——怕缩短大人的寿命。

26、探望重症病人，特别是带着东西去探望的，忌讳在单日子和下午去。——担心把病带给自己。

27、借人药壶，使用之后忌讳直接送还。等主人寿命时候用时才去取回。——主要是药壶主人担心把病一同送回去。

28、借别人家蒸馒头用的酵头，忌讳只借不还。——主要是主人担心把自家的粮食借光，导致生活越过越穷。

29、有人借酵头时忌讳全给，总要留着点。——道理同上。

30、用勺子往碗里舀饭，忌讳反着倒。——这1个是出于礼貌，因为只有给舀饭才反着倒。

31、借别人家的浆水(做豆腐用的)，忌讳用水桶与扁担担出去。应提着水桶。——因为“浆水饭汤”只有在办丧事出殡时才可以由专门的人担着出去。

32、小便时忌讳面对人、面对门、面对坟，——俗说坟地为鬼魂柄息之地，若在此地大小便，会冒犯鬼魂，被鬼捉弄病。

33、忌讳便后用有字的纸擦屁股，否则会招致眼疾。——因著书立说以孔子为代表，故此举会亵渎圣人。这应该是对文字及文化的1种崇尚。

34、扫地忌讳由内向外，只能由外向内扫，——这样会扫掉财气;(也有人家相反，说由内向外扫，才能扫掉晦气;)

35、扫地忌讳将两把扫帚放在一起扫，——恐败家;

36、晚上忌讳讲鬼谈贼——其原因是说鬼招鬼，说贼招贼。

37、夜晚忌讳照镜子，尤其是女人，说是会照出鬼来。

38、正月里忌讳剃头——说是对舅父家不利。

39、女人缝棉衣时，忌讳2个人一起往外翻——怕自己生孩子时难产。

40、晚上忌讳在外面吹口哨，说是这样容易招惹孤魂野鬼。

41、有人向你借盐吃时，忌讳手递手。——怕日后两人之间发生口舌，避“接言接舌”之嫌。

42、老人咽气穿好寿衣时，忌讳穿完整的寿衣，入棺时也忌讳铺完整的被褥，总要从上衣的底襟和褥子的一角剪下一小块分给儿女们。——说这是大人留给小点们的彩礼，拥有它日后就会发财发富。

43、办丧事时，灵前头一般要摆放四碟馒头，共十六个，称为“子孙馒馒”，出丧那天，忌讳将这些馒头一起倒入浆水饭汤中，每个儿女应各自怀揣2个，等发丧回来后各自保存起来。——为的是日后人丁兴旺，儿孙满堂。

44、父母去世打发前，做儿女的忌讳洗头剃头洗衣服，说是怕父母在阴间喝脏水，也忌讳拿针筛灰打扫家，说是怕扎眼大人的眼睛。

45、结婚迎亲的路上，忌讳见窖口。一般都要把沿路的窖口用黄纸或红纸封起来。

46、结婚迎亲的路上，忌讳见穿白戴孝的，一旦遇到要绕道而行。也忌讳与另外一家迎亲的碰面，一般要事先打听并商量好迎亲时间。

47、平日里吃饭往餐桌上放馒头时，忌讳放4个，一般都是3个或5个。——因为4个馒头是给祖上上坟时用的祭品。

小阉鸡，大阉鸡是什么意思?那么它们又有什么不同呢?

东北人有绰号的人多，我们那里一般叫做外号。给人起绰号就叫给人家起外号。外号儿就是区别于本来名字的称号儿。

绰号儿有的是根据人的特点起的，有的是带有侮辱性歧视性的绰号。

就拿能说的人来讲，也分很多种，外号儿也有很多。比如这个人成天吵吵叭喊的，就会让人管他叫“大吵吵”。比如这个人成天说起来也没完没了的，很能说，但是说的都不是什么正事，这种人一般给起的外号儿就叫做“大勒勒”。有的人很能说，说的都是正事儿，这种人是能说会道的人，一般是没人给起外号的。还有一种人也挺能说的，不管什么事他都不懂装懂给你白话一通，这种人起的外号叫“大白话”。还有一种人挺能说，不管什么事都懂，一般起的外号儿叫“大明白”。还有一种人，成天说起来没完没了，鸡毛蒜皮家长里短磨磨叨叨的一天，给这种人起的外号儿就叫“磨豆腐匠”、“磨叨匠”。这样的绰号，就是跟据这个人特点起的外号儿。

那些带有歧视性侮辱性的绰号儿，也根据这个人的特点起的比较多吧。比如“张瘸子”、“王秃子”、“老傻子”等等。

如果一个人戴眼镜，就会被人称为“四眼子。”如果一个人老实巴交不善言语，就会被称为“老蔫”、“老实”等等。

还有一种绰号儿，就是按这个人的排行说的，其实就是一种代称了。比如“王老小”，这个人一定是家里最小的儿子。比如“李二丫”，这个人一定是家里的第二个女孩儿。要是管这个人叫“赵小子”，那么他在家一定独生子，或者是家里只有这么一个男孩。如果这家里有两个男孩儿，一定会叫“赵老大”和“赵老小”。

还有一种侮辱性的绰号，是根据这个人的姓起的。一般这些人的姓氏，都和一些动物同音。当然，这种情况下起绰号的，都是在一起经常开玩笑的人。

如果谁是学生，不管是小学生还是中学生，村儿里人见面儿就会说，“啊，大学生放学了。”

如果一个人读了好几年的高三，也没考上大学，就会被人叫做“大学漏子”。

至于那些“二狗子”、“二羔子”、“小崽子”、“狗剩子”等等的绰号也都是有其来历的。

不管怎么说，有绰号的人真挺多。

很多绰号儿是大伙儿背后叫的，当面儿叫出口的绰号一般都是比较正面的绰号。

一个人是比较圆滑世故的人，就会被叫做“老油条”、“老滑头”。初生牛犊不畏虎的莽撞青年，常常被叫做“小猛”、“老猛”、“牤蛋子”等。

这些年不常在家了，人们的观念有了很多的转变。家乡人在家的越来越少，很多的时候，已经听不到那些绰号儿了。

几十年的光阴和场景，加上老辈人讲述的那些故事。对一个家乡的了解，可能在百年左右吧。有谁能知道以后的变化呢？只能抚今追昔，回忆起以前的那些家乡人家乡事和家乡的变迁。