豆腐烹饪时易碎蚂蚁怎么处理好-豆腐弄碎了叫什么菜

八解放军文艺︾一九九六年第一期︽时光是棵绿色的树﹀一文中,有这样一句话:﹃团队一直把九连当做重点连来建设,你们不要蚂蚁穿豆腐,一个个提不起来,有什么牢骚回头到我办公室去讲。﹂ 这里作者用的是r马尾穿︵拴︶豆腐!提不起来﹄的歇后语。马尾的尾,念汽不念芝少。马尾和妈蚁同音,作者只知其音,不知其字,造成了误写。正因为如此,所以作者恐怕也不大清楚﹁马尾穿︵拴︶豆腐﹂的含义。马尾,即马尾巴上的毛。用一根马尾,拴起一块豆腐J能提起来吗?回答是否定的。这是常识,所以才有﹁马尾穿︵拴︶豆腐l提不起来﹂的歇后语。 马尾,很长,也比较结实,可以用来捆绑东西;蚂蚁是种小动物,它能吃豆腐,但不能拴豆腐,也不能用来捆绑其他任何东西。@马厚寅 《解放军文艺》一九九六年第一期《时光是棵绿色的树》一文中,有这样一句话:“团队一直把九连当做重点连来建设,你们不要蚂蚁穿豆腐,一个个提不起来,有什么牢骚回头到我办公室去讲。” 这里作者用的

什么蚂蚁有毒？

大家都爱看火影忍者， 我来普及一下忍者的常识

忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊

（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明：

装束 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

武器 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。

忍者食 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。

野外生存法 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。

忍术 首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkas i），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（ tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「 NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！

火影结印手势介绍，有兴趣的来看看!

“临（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。

切入正题前先说几句题外话，对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、ひょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，查了很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。

OK，现在我们正式开始。

作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。

正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。

所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。

“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。

身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交*结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。

对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。

除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。

语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。

忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。

中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。

如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神密作用。

意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依*意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的机器。

东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生的恶斗，既然是以性命相搏的斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。

理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。

[分享]临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前

九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：

临

（りん）身心稳定

表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

结合天地灵力------降三世三昧耶会

手印：独钴印

咒语：金刚萨埵心咒

兵

（びょう）能量

表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖------降三世羯摩会

手印：大金刚轮印

咒语：降三世明王心咒

斗

（とう）宇宙共鸣

勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会

手印：外狮子印

咒语：金刚萨埵法身咒

者

（しゃ）复原

表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力，任我接洽----- 一印会

手印：内狮子印

咒语：金刚萨埵降魔咒

皆

（かい）危机感应

表现知人心、操运人心的能力。

解开一切困扰------四印会

手印：外缚印

咒语：金刚萨埵普贤法身咒

阵

（じん）心电感应/隐身

表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理------供养会

手印：内缚印

咒语：莲花生大士六道金刚咒

烈

（れつ）时空控制

表示救济他人的心。

分裂一切阻碍自己的障碍------微细会

手印：智拳印

咒语：大日如来心咒

在

（ざい）五元素控制

表示更能自由自在地运用超能力。

使万物均为平齐------三昧耶会

手印：日轮印

咒语：大日如来心咒

前

（ぜん）光明/佛心

表示佛境，即超人的境界。

我心即禅，万化冥合------根本成身会

手印：宝瓶印（或隐形印）

咒语：摩利支天心咒

其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。

转忍者小全（glacial编辑整理）

来无影去无踪，神出鬼没是人们对忍者的印象，在人们眼里他们不是一般的战士，更有人把他们说成了已经超越了自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要对他们故意的夸张描写外，更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者是由于他们同样作为战士在二个基本方面同别人的截然不同而得名，那便是武术和修行。

其实没有人会想到，值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响，其武术套路源于中国的太极，正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道，其我不入地狱谁入地狱的思想境界在忍者行事中经常体现出来

德川幕府时代的日本某藩，一个显贵的侯爷在众多武士的簇拥下，耀武扬威地在路上行走。突然，前面三十米左右闪出一个人影，只见他手一扬，侯爷的咽喉已被一支飞镖击中，气绝身亡。武士们喉叫着，围追刺客。那刺客身手敏捷，连跑带跳窜入一个小树林，一霎时，犹如化成烟气，消失了。武士们面面相觑，窃窃私语：“忍者！忍

结手印最基本的是早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍.此外,忍者们在应战或行动前必定"联结手印",使精神倍增.

印的联结方法是:按"临""兵""斗"...的顺序,一边口颂印名,一边在胸前将双手合拢,不放下,手指交*连续变换手势.那时,侧面看,手腕从上至下运转,象画圆弧.并且,第八个印"在"时,双手向前推出,最后"前"时,收回胸前,九印既成.

祝词的起源非常久远,是太古时代以前祭神时,斋主对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来的是对日本人的生活形态和思考方式有深远影响的古代神道.

此种神道对忍者平日的生活起着支配的作用

香道和茶道、花道同时并誉为"东瀛三艺".按一定的方法焚香,伴随上升的香气,欣赏古典诗歌、古事、情景.是文学性精神性极高的日本独特的文化.也是忍道中不可拆分的一部分.

忍道用香之种类: 香多数以中国、印度、东南亚地区为中心出产的香木为主要原料。另外，也有自动物身上采取的，如鹿、鲸、贝类等.

香道中,把香按六国分类,伽罗是品质最高的.只有两个特定的地区出产,价格极高.

把树干、根等与树脂混合固化制成,长年埋于地下,被埋部分上腐木菌等细菌活动繁殖,散发出香味即成.东南亚各地区都出产,可作为.

香木中最为人所知的,香味清爽甘甜.与沉香不同,檀木本身在常温下就能散发出香气.其中印度产的叫"老山白檀".

伊贺古代盛行用当地的药草制药,伊贺忍者用的于治疗伤病,潜伏隐藏所用的兵粮丸,水渴丸...等等护身药丸皆来源于此.忍者用的攻击性毒药也来源于此.忍者自行开发的多种药品至现代仍能使用.忍者把自行制造的草药和自己擅长使用的火药是放在同一级别上的护身用品,相当重要.

生药草捣碎后能直接敷在伤口上,疗效非常不错.干药草能制作成忍者平时赖以护身的药丸和毒药.

紫苏: 能用于发汗、解热、镇痛、健胃,还能治疗支气管炎,化痰,促进消化.

车前草: 生长在路边空地和动物经常往来的地方,能作为镇痛,消炎,利尿的副药.中药里经常配合牛车肾气丸使用.

蓬: 到了春天把茎叶摘下,能做成草药饼,因为这个又被称为"草饼". 用叶子揉搓伤口能治疗划伤和虫咬. 把茎和叶子放入袋子泡入水中,泡澡时能治疗汗疹.

南天: 即能做为良药又能做为毒药. 特别是一种止咳的妙药.还能润喉. 叶子泡入酒中能医治口腔发炎和嗓子疼痛.

鸠麦(薏苡人): 是种重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿、叶子有抗菌作用,可医治口腔发炎和嗓子疼痛.

山椒: 在梅雨季节摘下没有熟的果实用盐腌泡可食用. 如要药用就只能利用成熟果实的果皮部分,能达到促进胃动力,是作为健胃药.

阴竹: 竹子很有用,竹叶能包饭团,竹筒能用来装水,都可以使饭团和水不变质.特别是阴竹叶富含维他命C,能作为治疗高血压的药.

忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋,保持自己的体重对忍者来说是很重要的.如忍者不能将体重保持在60KG以下,他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上.所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用

糙米、麦、梅干 芝麻大豆 鸽蛋 黑砂糖 烧饼

向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品

松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢

南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬

榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效

枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其它药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损.叶子部分还能泡水饮用

枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果.

芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用.能增强肠胃功能,治疗便秘.

柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用.和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果.

忍者杂谈（之一）转

忍者杂谈（之一）

相信大家对于“忍者”这个名词都还是不陌生的，我也就在这里和大家说上一些关于“忍者”的东东，也许有的地方说的不竟然对，希望大家多多予以包涵。

n 忍者的发展

忍者最早的起源已经无法追究了，但是根据忍者的工作性质来看，该是从公元200年左右产生的，忍者的基本工作是收集情报，有点类似于现在的特工，经过了许多年的演变，忍者也开始有了一定的发展，从原先的个体单独行动，成为了集团化的家族，其中最为有名的也就是伊贺的忍军。

n 伊贺忍军

伊贺忍军成型于日本历史上最为纷乱的战国年代，也就是大约公元16世纪左右。伊贺忍军是其纯家族式的方式在战国时代各大名的争斗中，都起着举足轻重的作用。战国时代，日本对于中国的古兵法十分推崇，〈〈孙子兵法〉〉等书对于日本历史的演变也起了推波助澜的作用，然而对于战争来说，“知己知彼，百战不殆”是个千古不变的真理，于是乎，专门搞情报收集的忍者就大有用武之地，而伊贺忍军也就开始慢慢崛起。伊贺忍军历代都有一个首领，第一位被人们熟知的首领便是赫赫有名的风魔小太郎，而第二位被人们所熟知的首领便是服部半藏，到了服部半藏这一代，战国时代行将结束，而服部半藏也就成为了德川家康手下一员不可缺少的大将，那时忍者的工作也早已不止局限于以前的收集情报了，还从事类似于暗杀，收买一类的工作。

n 服部半藏

各位千万不要以为服部半藏只是一个人名，最早的时候，服部半藏的确是一个人名，德川家康深得他的帮助，就决定将服部半藏这个名字当作是伊贺忍军首领世袭的一个称号，于是接下来的一代首领也叫服部半藏，这样一代代的世袭下去，服部半藏这个名字也成为了一个响当当的称号。直至公元19世纪末，明治维新宣布禁刀令后，伊贺忍军便悄悄的从历史舞台上退出，但是仍然有很多当时忍者的后裔沿用了“服部”这个姓，所以说起来也许现在姓“服部”的人，都有可能是当年忍者的后裔呢。

之二：

忍

蚂蚁的功效和作用有哪些

毒蚂蚁种类有：红火蚁、子弹蚁、小黄家蚁、牛头犬蚁、行军蚁

1、红火蚁

红火蚁在分类上属于昆虫纲膜翅目蚁科火蚁属。红火蚁的体型只有2-6毫米，原产于南美洲的巴西、巴拉圭等地区。

被火蚁属的蚂蚁叮咬后会感觉像火烧一样灼痛，起烫伤一样的水泡，更严重的会引起过敏性休克甚至亡。能引起这些反应，是因为火蚁腹部末端有连接毒腺的螯针，连续刺入皮肤，释放毒液引起过敏反应，毒性成分为水溶性毒蛋白。

2、子弹蚁

子弹蚁，拉丁文学名:Paraponera，是拟猛蚁亚科下的Paraponera属的一种，该属蚂蚁现存仅有一种。子弹蚁，也是世界上体形最大的蚂蚁种类之一，栖息在中南美洲，主要分布在亚马逊地区的雨林中。

这些一英寸长的昆虫的名字是根据它们的毒刺命名的。它的叮咬对人来说虽不致命，却能造成巨大的痛苦，被它们叮后产生的痛感，就像被子弹射中一样。大部分科学家称，这种昆虫的毒刺使人产生的痛感最为剧烈。

3、小黄家蚁

小黄家蚁，昆虫名，为膜翅目，蚁科。全身褐色。体型较小，工蚁体长仅有2-3毫米左右。

本种又名法老蚁，也是住家环境内极为常见的漂泊蚁，原产于非洲。本种偶尔会叮咬人，但是少有红肿的情况发生，习惯在墙壁缝隙或小洞中筑巢。成虫除了冬季外都会出现，在南部则全年可见。

4、牛头犬蚁

Myrmecia是一种蚂蚁，俗称牛头犬蚁、公牛蚁、英寸蚁、军士蚁、杰克跳蚁或者跳虫杰克。牛头犬蚁能长到40mm（1.6英寸）的长度，最小的品种也有15mm（0.59英寸）。几乎全部大约90种牛头犬蚁都生活在澳大利亚，除了Myrmecia apicalis出现在新喀里多尼亚（位于南太平洋）。

Myrmecia forficata是肉食和腐食的。它们用针刺攻击猎物，例如蛾、蜜蜂、火蚁等。它们的毒液在昆虫世界中是最强大的，引起过敏性休克是它们毒液强大的原因。被牛头犬蚁蛰到的症状和被火蚁蛰到的相似，反应是局部的，肿胀，发红，发烧，水泡的形成。心率上升，血压急降。3%的案例中会引起过敏性休克，急救方法和被蜂蛰一样。

5、行军蚁

行军蚁(学名:Army Ant)主要生活在亚马孙河流域，喜欢群体生活，一般一个群体就有一二百万只，它们属于迁移类的蚂蚁。

第二讲、蚂 蚁的功效

我国以蚂蚁作为食物的历史，可以追溯到3000年前，早在人类茹毛饮血的时代，我们祖先在生活实践中，从发现狗熊和穿山甲等动物因大量诱食蚂蚁而身体强壮有力的事实中受到启发，开始尝试食用蚂蚁。最早的文献记载见于《周礼·天宫》和《礼记·内则》，曰：“虫氐醢以供天子馈食”。 虫氐即蚊卵，虫氐醢为用蚁卵制作的酱。在当时属于名贵的食物，仅帝王贵族方可享用。到唐代刘恂的《岭表录异》卷下记：“交广溪洞间酋长，多取蚁卵，淘泽令净，卤以为酱，或云味酷似肉酱，非官客来友不可得也。”仍为达官贵人所享用之食品。 到南宋的大诗人陆游所作《老学庵亿》载《壮户发录》云：“广人于山间掘取大蚁卵为酱”，蚁子酱这种珍贵食品逐渐在民间普及。

几千年来，吃蚂蚁和用蚂蚁作为保健食品的习俗。在我国各民族间广为流传。今天，在我国西南地区各兄弟民族，仍把用蚂蚁、蚁卵和蚁蛹做菜，作为招待贵客的美味佳肴。 在外国，无论是亚洲、非洲、欧洲还是拉美，有很多国家和地区的人民或把蚂蚁作为食物来源之一，或以蚂蚁为主料制作精美佳肴，创作糕点类食品饮料酒和清凉饮料，制作高级营养食品。

有些国家把制作蚂蚁食品列为重要产业。墨西哥国立自治大学生物学院的胡·拉·埃洛杜伊教授甚至预言：“在今后人口剧增情况下，蚂蚁等昆虫将成为人类解决粮食短缺的明智之举”。 食用蚂蚁对于延缓衰老的效果十分明显，例如，居住小兴安岭脚下的黑龙江国营红星农场97岁的闫中山老人，耳聪目明、头脑清醒、牙齿很好，能经常做家务劳动，闫老人在接受采访时说，他之长寿得益于吃蚂蚁，自从他吃了蚂蚁后，感到周身有劲精力充沛，干多重的活也不感劳累疲倦，64岁还得子，73岁又长新牙。世界上许多国家和地区，因常年食蚁而延年益寿的老人多若繁星。 药用: 蚂蚁作为药用，在我国起源甚古。汉代治疗筋骨软弱的“金刚丸”，就是用蚂蚁磨粉加蜜炼丸而成，在民间流传甚广。在唐代、宋代的医药著作中，对于蚂蚁的形态及治疗作用等都有记载。对蚂蚁药用记载详尽的首推十六世纪的医学学家李时珍，他跋山涉水作了大量的调查研究，在他的巨著《本草纲目》中，对蚂蚁的形态、药性和食用价值作了详尽的精辟论述，成为后世学者的重要参考文献。到清代赵学敏著《本草纲目拾遗》，称蚁卵为状元子，性味甘平，能益气力，泽颜色（美容），催乳汁，用于病后气血不足，产后缺乳等。 蚂蚁药用的偏方在我国各民族中流传甚广，如东北用蚂蚁炖豆腐治疗产后乳汁不足；西北用蚂蚁浸酒治疗风湿性关节痛（老寒腿）；广西用蚂蚁磨粉掺肉馅蒸丸子给老人及虚损性疾病者进补，用蚂蚁擦患部治癣，用蚂蚁粉治疗支气管炎、慢性胃炎、月经不调、痛经、神经官能症、肺结核、病后脱发、阳萎等。

起步于部队卫生员，终于成为军中'蚂蚁王'的吴志成教授，为研究蚂蚁倾注了40年心血，在战争年代用蚂蚁偏方解除了无数伤病员的伤痛，还治愈了许多疑难病症，用蚂蚁制剂治疗风湿、类风湿是他的主攻方向。 世界许多国家同样有蚂蚁药用的实例。南美圭亚那的印第安人，外科医生常常利用蚂蚁做外科手术后的缝合。许多民间医生利用蚂蚁喜甜的特性，用蚂蚁检验尿糖的方法诊断患者是否患有糖尿病。墨西哥利用蚂蚁的分泌物治疗毒虫叮咬。前苏联用蚂蚁创制软膏，治疗化脓性皮肤病、神经性皮炎；用蚂蚁粉治疗由于缺锌引起的老烂腿（慢性下肢溃疡）。美国的迈阿密大学研究证实玻利维亚蚂蚁能治疗风湿性关节炎。澳大利亚生物学家发现蚂蚁能产生一种新的抗生素，能治疗难以医治的真菌感染。日本用蚂蚁治冻疮、虫蜇、神经痛。南美用蚂蚁治风湿性关节炎和昏迷，欧洲用蚂蚁治中风、眩晕、风湿、麻痹，非洲用蚂蚁治风湿性关节炎，巴西用蚂蚁治癫痫，阿拉伯用蚂蚁治阳萎和肛屡，英国用蚂蚁提取物用于无痛分娩，印度用蚂蚁治外伤和抗疲劳，马里来那岛、巴来喔岛、泰国用蚂蚁促性感，马来西亚用蚂蚁治疥癣……

科学研究:对蚂蚁的科学研究一直为世界各国所重视。我国对于蚂蚁的基础性实验研究虽起步较晚，但近十几年来，由于有关科研单位和医药院校的重视，已取得了突破性进展。 1988年12月，中国科协邀集学者、专家对拟黑多刺蚂蚁的营养成份进行了科学测定：其体内蛋白质含量高达67%，有28种游离氨基酸，其中有8种为人体所必须，有B1、B2、B12和E等维生素，含有钙、铁、镁、碘、锌等20多种微量元素，其中以锌的含量最丰富，每1000克蚁粉的含量锌高达120~198毫克，是大豆含锌量的8倍，猪肝含锌量的3倍，还含有多种酶、甾族类化合物，三萜化合物，柠檬醛，蚁酸等。 德国学者专门分析了蚂蚁体内的醛类化合物，发现其主要是'草体蚁醛'（C10H16O2），它具有良好的舒筋活血功能，其补力超过等量的野生人参。还发现蚂蚁产生大力气的源泉是体内含有三磷酸腺苷。 中外科学家对蚂蚁的深入实验研究证明：蚂蚁制剂对于虚损性疾病、神经官能症、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、坐骨神经痛、痛风、皮肌炎、半身不遂、肺结核、乙型肝炎、慢性咳喘、胃病、胆囊炎、多种肿瘤、红斑狼疮、痔疮、病后脱发、少白头、阳萎、遗精、不孕不育、月经不调、女子性冷淡、产后缺乳、毒蛇咬伤、疔毒肿痛等病症都有显著疗效。中医学还认为，肾精虚弱是人体衰老的重要原因，蚂蚁的突出作用是补肾壮阳，能使睾丸和卵巢的重量增加，曲细精管内间质细胞和各精母细胞内DNA、RNA的含量增加，大大促进细胞分裂，因而能增强人体性功能。同时蚂蚁能够增加免疫细胞内DNA、RNA的合成，使免疫细胞增多，是理想的抗衰剂。还能有效地促进胸腺脾脏等器官的增生和发育，是一种广谱免疫增效剂。最令人瞩目的是，蚂蚁对细胞免疫呈现独特的双向免疫调节作用，可使低下的免疫功能提高，亢进的免疫功能得到调整，达到人体自稳的平衡状态，因而对人类强身健体有水到渠成的之理。由此，蚂蚁被科学家誉为“微型动物营养宝库”和“天然药物加工厂”。

人类对蚂蚁的科学研究方兴未艾，随着研究的不断深入，蚂蚁的药用和营养保健价值将不断得到发掘和应用。以蚂蚁的营养价值为开发对象的蚁制保健品事业大有可为。

延缓衰老:祖国医药认为人之衰老主要是两个方面：一是失衡；二是虚损。《黄帝内经》云：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”人之形不外血，人之有用不外气（功能）。气血是互生互长，互相依存，协调不紊的。气行则血行，气化则血生，一旦气滞就会使血运不通而瘀滞；气虚则不能化血，更不能推动血液的运行而致血瘀。由于人的七情、六欲、外伤等多种病因影响，首先出现气血失调，正常流通受阻，瘀血停滞，以致脏腑得不到正常的濡养，出现脏腑虚损，精气神亏耗；气的生化作用减退，加重了瘀血形成，出现恶性循环，最后导致衰老。因此说人体衰老的本质在于气虚血瘀，气血失衡。如果益气活血，平衡气血，即可延缓衰老。祖国医学还把导致人体衰老的多种疾病归结为“痹”，即阻滞不通之意，泛指邪风闭阻，俗称通则不痛，痛则不通。中医治疗痹症的根本法则是“治风先治血，血行风自灭”，关键也在于益气活血，扶正祛邪，如能将痹症治愈或控制，便能延缓人体衰老。而蚁制食品或以蚂蚁为“君”药的药品的抗衰老作用，恰恰就在于它有明显的“活血化瘀”和“扶正祛邪”功能。

安全：广西中医学院中草药研究室的科研人员为此做了拟黑多刺蚂蚁的毒性实验。该毒性实验分急性毒性和亚急性毒性两种实验：急性毒性实验，用66.7%蚁膏给一组小鼠灌胃一次，观察7天，该组实验小鼠无一亡，说明毒性极低或无毒；用干蚁粉口服剂，按成人一次口服2克计算，加大100倍让实验小鼠服用，未发现异常，安全性试验均通过。亚急性毒性实验，喂食蚁制品的实验组大鼠，无论从外观活动表现，还是从对肝、肾功能及内脏病理检查结果观察，与对照组相比均未见异常，临床验证方面也没见毒副反应发生。充分证明了食用拟黑多刺蚂蚁或蚂蚁制剂是安全的。